Русский фактор стабильности

Последнее десятилетие XX века характеризуется не только глобальным изменением политической карты мира, но и появлением на этой карте множества "горячих точек". Целый ряд народов, сосуществовавших в мире и согласии или отказавшихся от вековой вражды и признавших идеологию добрососедства в качестве основной ценности взаимоотношений, вдруг уподобились известному киногерою, делившему по принципу "это мое, а это опять мое!"
В основе большинства современных конфликтов лежит конфессиональная несовместимость. Но не менее важную роль здесь играют и территориальные притязания. Причем вопросы о праве на территорию зачастую облекаются в форму апелляции к "самому святому" - к историческим корням народа и "национальным интересам" соответствующих сторон.
Справедливо ли в "горячую линию" ставить и наш полуостров? С точки зрения геополитики и конфликтологии - да! Крым - это регион соседства (пока добрососедства) христианского и мусульманского мира. И достаточно любого неосторожного действия, чтобы нарушить имеющееся хрупкое равновесие. Тот факт, что полуостров до сих пор не превратился в "горячую точку", по заявлениям высшего руководства Украины, является "основным достижением последних лет". Отдельные киевские политики даже ставят это в заслугу лично себе. Но так ли это? Что позволяет сохранить мир в Крыму?
Отсутствие у нас межнациональных конфликтов, по мнению автора статьи "Пять постулатов крымского регионализма" Сергея Киселева (журнал "Остров Крым", №3, 1999 г.), "объясняется не какими-либо властными политическими усилиями, а тем, что русское население составляет здесь большинство". Действительно, по данным Всесоюзной переписи 1989 года, русские составляли 67% от всего населения полуострова, а в "горячих точках" бывшего Советского Союза "уровень русскости" был значительно ниже. Следовательно, нравится это кому-то или нет, русские существенно влияют на социально-политическую ситуацию в регионе. Ситуация эта пока что не накалилась до взрывоопасной температуры, хотя ее и подогревают с трех сторон.
С одной стороны - украинские националисты своими действиями под лозунгами типа "Крым будет либо украинским, либо безлюдным!"
С другой стороны - официальный Киев. Хотя бы своей политикой в отношении русского языка, которую иначе как дискриминационной не назовешь. Согласитесь, чем еще можно объяснить то, что Украина, являясь членом Парламентской Ассамблеи Совета Европы, не ратифицировала Рамочную конвенцию о защите прав национальных меньшинств. На наш взгляд только нарушениями ее статей. Дело в том, что в вышеупомянутом документе понятие "национальное меньшинство" трактуется двояко. Во-первых, как численное меньшинство. Во-вторых, нацменьшинством может быть народ, составляющий большинство на данной территории, но подвергающийся дискриминации по языковому, культурному или другим признакам. Факты дискриминации конвенция разжевывает до мелочей, например, требуя от подписантов "в районах традиционного проживания большого числа лиц, принадлежащих к национальному меньшинству, обеспечивать установку указателей традиционных местных названий улиц и других топографических указателей для населения на языке меньшинств". Согласитесь, что тут же приходит на ум замена дорожных указателей с "Пушкино" на "Пушкіне", с "Приятного Свидания" на "Приемне Побачення" и т.п. Этот факт как противоречит здравому смыслу, так и не способствует декларируемой нормализации политической обстановки и межэтнической ситуации.
Не способствуют их нормализации и экстремистские настроения отдельных крымско-татарских лидеров, выгодно культивирующих в народе чувства национального "превосходства и особости". Эта культивация позволяет перекрывать железнодорожные и автомагистрали, захватывать здания райгосадминистраций, устраивать "крестоповал", совершать другие антиконституционные и противозаконные деяния. Почему-то подобные действия объясняются только "борьбой за свои права" и не рассматриваются как фактор дестабилизации обстановки на полуострове.
В любой другой ситуации, в любом другом регионе с меньшим "уровнем русскости" подобные выходки уже бы привели к ответному насилию и спровоцировали конфликт. Но не в Крыму. Здесь не зафиксировано ни одного случая незаконных силовых акций со стороны русского большинства. Более того. Русская община неоднократно подчеркивала, что вся ее деятельность находится исключительно в рамках закона и осуществляется мирными средствами.
В русском лексиконе слово "национализм" имеет ярко выраженную негативную окраску. Русским чужда ненависть к другим народам. И так сложилось исторически, ибо Россия - многонациональное государство, которое не могло бы развиваться, если бы его постоянно раздирали споры на тему "Кто лучше, древнее или главнее?". Русские обладают и другим важным качеством - веротерпимостью по отношению к представителям других конфессий. И это также подтверждается фактами. Например, обращение к статистическим данным свидетельствует об отсутствии в Крыму со стороны православных попыток захвата культовых зданий или разрушения культовых сооружений.
Анализируя социально-политическую ситуацию в Республике, невольно приходишь к выводу, что русское население полуострова не поддается на провокационные действия националистов-экстремистов и тем самым расстраивает их планы на разжигание межэтнической розни. Справедливости ради следует отметить, что и среди крымских русских есть шовинисты, расисты и другие "исты", правда не оформленные в какую-либо общественную силу, а также то, что нельзя отождествлять всех татар Крыма или украинский народ с отдельными его представителями, которые стараются нажить политический капитал на теме национализма. Этот "капитал" до добра не доводит, и не нужно постоянно возвращаться в прошлое, выясняя, какой народ больше пострадал. Предоставьте историкам право реконструировать ход событий на основе фактов, а не сиюминутных "исторических" подтасовок. Русский народ, как никакой другой, пострадал в годы революции, гражданской войны и сталинских репрессий. Миллионы его дочерей и сыновей сгинули на полях сражений, в застенках ЧК, в лагерях. Но никогда и никому из российского руководства не пришло в голову обвинять какой-нибудь народ, например грузинский, за геноцид русских. Этот путь заводит в тупик. Поэтому, если Крым является регионом многонациональным, пусть так и будет. И хранит нас Бог (и мы сами) от межнациональных конфликтов!

Виктор АФАНАСЬЕВ Наталья БАБИЧЕВА